Ne gândim la Jane Austen ca la un romancier femeie, privind lumea din punctul de vedere al unei femei și asta este aproape adevărat. Eroinele ei sunt pline de spirit, sunt atractive, inteligente, articulate – dar trebuie să ne amintim și că ea este o moralistă destul de dură. Personajele ei pot fi spirituale și independente în anumite privințe, dar ea nu le permite să urmeze cursuri individuale de comportament și nu încurajează pasiunea și nu încurajează rebeliunea. Cred că asta ne poate părea dur pentru că trăim într-o lume cu mult mai multe libertăți. Așa că, uneori, poți să te desprinzi de romanele ei cu sentimentul că cel mai bun lucru la care poate spera o femeie este căsătoria cu un bărbat care știe să se descurce cu ea și multe dintre romanele ei includ secțiuni în care eroina este educată de erou.
Realitățile societății lui Jane Austen spun că femeile au mult mai puțină libertate pentru experimentare decât bărbații. Nu aveau cariere, nu aveau șansa de a merge la universitate, contemporanii lor bărbați le aveau pe amândouă – bărbații tineri aveau echivalentul unui an pauză, o oportunitate de a experimenta toate aspectele vieții. Femeile nu au avut nicio șansă să experimenteze. Regulile erau foarte stricte pentru femeile din această clasă – amintiți-vă că vorbim despre clasele mijlocii și nobilii – că trebuie să fie virgine atunci când se căsătoresc și trebuie să rămână loiale soțului ei și oricât de corupt ar fi el.
Jane Austen înfățișează o societate care, cu toate privilegiile sale aparente (case plăcute, ore nesfârșite de petrecere a timpului liber), monitorizează îndeaproape comportamentul. Eroinele ei, în special, descoperă pe parcursul romanului că fericirea individuală nu poate exista separat de responsabilitățile față de ceilalți. Batjocorirea crudă a lui Emma Woodhouse asupra domnișoarei Bates în timpul picnicului de la Box Hill și mustrarea rapidă a domnului Knightley sunt un exemplu: „Cum ai putut să fii atât de insolentă în inteligența ta față de o femeie cu caracterul, vârsta și situația ei? – Emma, nu crezusem că este posibil.” Emma este mortificată: „Adevărul reprezentării sale nu a fost negat. A simțit asta în inima ei. Austen nu sugerează niciodată că alegerile noastre în viață includ libertatea de a acționa independent de obligațiile mai largi. Dacă suntem norocoși (cum este Emma), avem datoria de bunătate și protecție față de cei care nu sunt; societatea, sub forma opiniei publice sau a judecății altor indivizi, cum ar fi domnul Knightley, oferă un control asupra conduitei. „„Situația [domnișoarei Bates]”, îi argumentează domnul Knightley lui Emma, „ar trebui să vă asigurați compasiunea”” (cap. 43).
Adaptare dupa
https://www.bl.uk/romantics-and-victorians/articles/jane-austen-and-social-judgement
Comentarii